和田玉觀賞石的發現、收藏，可追溯到漢代。和田玉觀賞石收藏人唐傳林撰寫的《和闐美玉 天然圖畫》中說：“公元119年，西漢張騫兩次奉漢武帝之命出使大月氏，在于闐一帶登崇山峻嶺而‘窮河源’，在天河邊拾得幾塊玉質奇石獻給漢武帝，令朝野上下嘆為觀止。在近現代，和闐玉質奇石也時有發現。我國著名的社會活動家，已故全國人大副委員長沈鈞儒老先生，收藏有世界五大洲的名石千余枚，對一枚和闐玉質奇石甚為珍愛，如今這枚奇石已被中國國家博物館作為館藏珍品陳列。”
在歷史長河中，和田玉經歷了巫玉、王玉、民玉三個階段。玉不琢不成器的利用方式是占主導地位的。地處祖國邊疆的和田，向內地輸送玉石原料，在內地進行琢磨成器。很少有人注意到玉石上面天成的圖案。
由于和田玉輸入中原，主要作為宮廷用玉。鐘愛觀賞石的文人士大夫很難觸摸到和田玉，即使擁有幾塊，數量想必也很少。這樣就很少能發現可供觀賞的和田玉。在和田玉的產地——新疆和田，因路途遙遠，文人士大夫也難以到達此地覓石賞玉。
和田玉觀賞石被大量發現、珍藏的時期，應該在上世紀九十年代。始發地還是和田。當時，和田有觀賞石愛好者在市場上尋覓，他們用一雙尋覓“美”的眼睛偶然發現：有的和田玉上面天然的俏色形成了非常精美的圖案，不雕刻即動人心魄。就這樣，在許多人把注意力集中在上好的玉質上時，他們卻在不受注意的普通玉料中驚喜地尋覓帶有圖案的和田玉。
隨著收藏時間的推移，和田的唐先生、鄭先生等人開始撰寫文章，宣傳推介這種以名貴的和田玉為質地的觀賞石。和田玉觀賞石就這樣向外界揭開了神秘的面紗。一時間，烏魯木齊及內地的觀賞石愛好者，源源不斷地來到和田覓寶。細心的人會發現，烏魯木齊的觀賞石經營者，已經悄然地經營起了和田玉觀賞石。有的還在北京等地開起了和田玉觀賞石店鋪。
目前，和田玉觀賞石市場已經過了萌動期，進入到發展成熟期。和田玉鑒定石的交易市場有和田、烏魯木齊、北京、廣州、深圳、石家莊等地。和田地區是和田玉觀賞石的主產地，收藏者近百人，藏量較大的有上千方，少的有十幾方。烏魯木齊和田玉觀賞石店鋪有上百家，愛好者逐漸增多。北京近年來也出現了和田玉觀賞石店鋪。在收藏和經營的同時，一些收藏者也在國內權威賞石雜志刊發文章圖片，宣傳推介。和田玉觀賞石已愈來愈熱。
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