廣州殯儀館殯儀服務(wù)中心，跨省遺體運輸，外省病危去世接運遺體回鄉(xiāng)，火葬場運送骨灰盒，骨灰轉(zhuǎn)運遷移陵園，骨灰運輸，遺體想運回祖籍老家土葬，在本市醫(yī)院死亡或者在救護(hù)車運送醫(yī)療途中死亡的病人遺體的管理，家屬可以電話聯(lián)系我們由殯儀車輛運送，擁有一批專職的運輸團(tuán)隊，以細(xì)心周到的服務(wù)，贏得了全國客戶的信賴和好評, 專于全國各省市不同區(qū)域之間往返接送，為外地死亡人員遺體運送回外省老家提供方便，需要回外省老家的都可以給我們打電話，通過各承運單位的不懈努力，這些年來我們的運尸工作，不論在強(qiáng)化管理、規(guī)范服務(wù)及技術(shù)水平等各方面都取得了長足的進(jìn)步和質(zhì)的飛躍，得到了各有關(guān)委托單位、當(dāng)事人親屬的充分肯定和高度評價。
本著文明綠色，以人為本的服務(wù)理念，以體面貼心的方式送逝者莊嚴(yán)的一程，在我們心中，逝去的人不論貧富貴賤，在人生的后一站都應(yīng)當(dāng)享受到做人的尊嚴(yán)，如今已步入生態(tài)時代，殯葬發(fā)展和環(huán)境保護(hù)不應(yīng)再是矛盾對立的兩面，生如夏花般燦爛，死如秋葉般靜美，喪葬習(xí)俗都是表達(dá)對逝者的哀思，希望死去的親人在另一個世界里活的好，通過這些儀式，讓活著的人多一份心安。
因為社會發(fā)展的限制，對死亡不了解而形成的一種敬畏式的喪葬文化，而殯禮祭拜文化的形成大致是在周朝，至于發(fā)揚光大有一種說法是因為孔老夫子，作為殯葬人，需要的不僅僅是技術(shù)，還應(yīng)該了解禮制，了解真正的殯葬文化，不然為何現(xiàn)在殯葬業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)不再說殯葬文化而是改提為生命文化？一個優(yōu)秀的殯葬人需要具備好的儀容儀表以及心態(tài)，值得令人信服的素養(yǎng)以及可以隨時為主家解惑的文化積淀。 |
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