紅山文化時期，先民們不但創造了農牧業生產工具，創造了民族文化，更重要的是創造了人類文明。紅山文化玉器是特定歷史時期的產物，我們通過分析和研究紅山文化玉器，其目的在于了解社會發展史、文化發展史、宗教發展史和中華文明發展史。這是歷史所賦予我們的重任。
玉文化的特點可概述如下：
1.種類齊全 紅山文化出土玉器甚多，可分為動物形玉、籀刑玉、勾云形玉、玉璧、玉帶鉤、綴玉覆面、玉盤等。
2.工藝精美 玉器工藝精美，造型各異，表面光滑，晶瑩明亮，極具神韻。造型手法多樣，既有淺雕又有浮雕。紅山文化玉器造型上最突出的特點就是講求神似，大都以熟練的線條勾勒和精湛的碾磨技藝，將動物形象表現得活靈活現，極具古樸蒼勁之神韻，紅山文化玉器多通體光素無紋，動物形象注重整體的形似和關鍵部位的神似。
3.題材廣泛 創作題材廣泛，紅山玉器主要包括仿生和攝象兩大類，仿生類是主要部分，指摹仿并被神化了的動物形玉器和人物形玉器等，尤以動物形玉器獨具特色。攝象類指攝取自然現象又經過藝術加工的璧、環、箍形器和勾云形玉佩等。
4.神秘色彩 紅山文化玉器有較強的神秘色彩。紅山玉器多出土于墓葬中，且根據墓葬形制，皆系高級貴族墓葬，部分墓葬可以判斷為巫師之墓。玉器亦多置于死者胸部或腰部。由此可以推論，紅山文化時期，玉器絕非僅是一般裝飾物而已，更含有神秘的神權色彩。著名歷史學家郭沫若先生認為，紅山玉器乃“先民祀典之用，溝通人天之媒介，具有其他器物所無之神權特質”
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