《孔子讀易》為一首古琴曲,又名《讀易》、《秋夜讀易》,由孔子韋編三絕的故事演變而來。
據說為清末青城山中皇觀道士,琴學大家張合修(字孔山)所作,他曾在武昌開門授琴,培養出很多琴學高手。張孔山對近代琴文化的發展,起到了非常大的作用。《孔子讀易》為琴曲之珍品,全曲分為四段,乾坤定位、陰陽錯綜、剛柔相濟、天人合一,琴音飄然灑脫,體現了虛無縹緲,人與自然融為一體的道家思想。
《治心齋琴學練要》中《讀易》解析:昔友人秋夜讀易,其聲悠揚婉轉,足洽人心。余聞而心賞之,至曉馀音猶在耳也。因譜入弦徽,雖音句重疊,而輕重疾徐之節,可為初學之階梯云爾。
《琴學初津》中《秋夜讀易》解析:是曲音節抑揚升降有序,高之如入云霄,下之如履平坦,誠后學之津梁,入手之門徑。曲短情長為小操之,白眉驚譜雜用五弦九徽,七弦六徽半,四弦八徽,乃本調之變宮位,即林鐘之角位用之,明明分為兩調,殊非古法。茲譜悉為較正,溯古人制曲,不兼二調,今之坊本纇皆不論,實由較核未精耳。琴之為曲直追三代,元音和平中正,用律精嚴,豈可與世俗之樂同日語哉。
在中國古代社會漫長的歷史階段中,“琴、棋、書、畫”歷來被視為文人雅士修身養性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人風凌傲骨、超凡脫俗的處世心態,而在音樂、棋術、書法、繪畫中居于首位。吹簫撫琴、吟詩作畫、登高遠游、對酒當歌成為文人士大夫生活的生動寫照。 |
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